2024-05-31 10:09:02
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BOB半島無(wú)憂(yōu)愛(ài)美網(wǎng)整形美容百科
BOB半島“瑜伽”這個(gè)詞，是從印度梵語(yǔ)“yug”或“yuj”而來(lái)，其含意為“一致”“結(jié)合”或“和諧”。瑜伽是一個(gè)通過(guò)提升意識(shí)，幫助人們充分發(fā)揮潛能的哲學(xué)體系及其指導(dǎo)下的運(yùn)動(dòng)體系。瑜伽姿勢(shì)是一個(gè)運(yùn)用古老而易于掌握的方法，提高人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)形式。另有相關(guān)電影、教程等。在練習(xí)瑜伽過(guò)程中使用晶體石膏燈，可以有效增加負(fù)離子并創(chuàng)造出自然平衡的離子環(huán)境，讓空氣保持清新流通，并使人更有寧?kù)o的感覺(jué)。
瑜伽就是一個(gè)通過(guò)提升意識(shí)，幫助人類(lèi)充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽姿勢(shì)運(yùn)用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動(dòng)作、穩(wěn)定的頭腦、宗教性的責(zé)任、無(wú)欲無(wú)求、冥想和宇宙的自然和創(chuàng)造。
近年在世界各地興起和大熱的瑜伽，并非只是一套流行或時(shí)髦的健身運(yùn)動(dòng)這么簡(jiǎn)單。瑜伽是一種非常古老的能量知識(shí)修煉方法，集哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)于一身。瑜伽的基礎(chǔ)建筑在古印度哲學(xué)上，數(shù)千年來(lái)，心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印度文化中的一個(gè)重要組成部分。古代的瑜伽信徒發(fā)展了瑜伽體系，因?yàn)樗麄兩钚磐ㄟ^(guò)運(yùn)動(dòng)身體和調(diào)控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永遠(yuǎn)健康的身體BOB半島。
瑜伽起源于印度，距今有五千多年的歷史文化被人們稱(chēng)為“世界的瑰寶”。瑜伽發(fā)源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶，古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)各種動(dòng)物與植物天生具有治療、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病時(shí)能不經(jīng)任何治療而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根據(jù)動(dòng)物的姿勢(shì)觀察、模仿并親自體驗(yàn)，創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng)，也就是法。這些姿勢(shì)歷經(jīng)了五千多年的錘煉，瑜伽教給人們的治愈法，讓世世代代的人從中獲益。
在數(shù)千年前的印度，高僧們?yōu)樽非筮M(jìn)入天人合一的最高境界，經(jīng)常僻居原始森林，冥想。在長(zhǎng)時(shí)間單純生活之后，高僧們從觀察生物中體悟了不少大自然法則，再?gòu)纳锏纳娣▌t，驗(yàn)證到人的身上，逐步地去感應(yīng)身體內(nèi)部的微妙變化，于是人類(lèi)懂得了和自己的身體對(duì)話(huà)，從而知道探索自己的身體，開(kāi)始進(jìn)行健康的維護(hù)和調(diào)理，以及對(duì)疾病創(chuàng)痛的醫(yī)治本能。幾千年的鉆研歸納下來(lái)，逐步衍化出一套理論完整、確切實(shí)用的養(yǎng)身健身體系這就是瑜伽。
考古學(xué)家曾在印度河流域發(fā)掘到一件保存完好的陶器，上面描畫(huà)著瑜伽人物作冥想時(shí)的形態(tài)，這件陶器距今至少已有五千年的歷史了，可見(jiàn)瑜伽的歷史可以追溯到更久遠(yuǎn)的年代。瑜伽境界再簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，瑜伽是生理上的動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)及心靈上的練習(xí)，也是應(yīng)用在每天的生活哲學(xué)。瑜伽的習(xí)練目標(biāo)是達(dá)到對(duì)自身心靈的良好理解以及調(diào)控，能熟知并掌握肉身感官。
由公元前5000年開(kāi)始，直到(梨俱吠陀)的出現(xiàn)為止，約有3000多年的時(shí)期，是瑜伽原始發(fā)展，缺少文字記載的時(shí)期，瑜伽由一個(gè)原始的哲學(xué)思想逐漸發(fā)展成為修行的法門(mén)，其中的、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。
由公元前1500年《吠陀經(jīng)》籠統(tǒng)的記載下來(lái)，到了《奧義書(shū)》明確的記載瑜伽，到《薄伽梵歌》出現(xiàn)，完成了瑜伽行法與吠檀多哲學(xué)的合一，使瑜伽這一民間的靈修實(shí)踐變?yōu)檎y(tǒng)，由強(qiáng)調(diào)行法到行為、信仰、知識(shí)三者并行不悖。
大約在公元前300年時(shí)，印度圣哲帕坦伽利(patanjali)創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》印度瑜伽在其基礎(chǔ)上真正成形，瑜伽行法正式訂為八支體系。帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。
瑜伽之祖帕坦伽利（Patanjali），一般認(rèn)為他誕生于公元前約200至500年間的印度拉爾（Rarh）地區(qū)。 傳說(shuō)中， 帕坦伽利的母親哥妮卡（Gonika）是個(gè)飽學(xué)的瑜伽行者，她一直希望將所學(xué)傳給一位賢能之士但未能如愿。哥妮卡心理想說(shuō)她的生命所剩無(wú)幾，她就向太陽(yáng)神祈求，希望劉能賜給她一位所尋覓的賢者。她雙手捧水閉眼向太陽(yáng)神禱告，正當(dāng)她要獻(xiàn)水給太陽(yáng)神時(shí)，她睜眼看到手中有一條小蛇，小蛇瞬間化成人形，向她說(shuō)：“我想做你的孩子?！备缒菘ù饝?yīng)了，并為他取名Patanjali。Pat的意思是掉落，an‘jali的意思是雙手合十，因?yàn)榕撂官だ拖裼商斓袈渲了种械娜?，所以就取名為Patanjali（印度文）
傳說(shuō)中帕坦伽利是蛇神Adisesa為了撰寫(xiě)和獻(xiàn)身神圣之舞，在主濕婆（Shiva)的祝福下轉(zhuǎn)世人間成為瑜伽之祖
由“瑜伽經(jīng)”以后，為后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奧義書(shū)”，密教和訶陀瑜伽?！拌べW義書(shū)”有二十一部，在這些“奧義書(shū)”中，純粹認(rèn)知，推理甚至冥想都不是達(dá)到解脫的唯一方法，它們都有必要通過(guò)苦行的修練技術(shù)所導(dǎo)致的生理轉(zhuǎn)化和精神體會(huì)，才能達(dá)到梵我合一的境地。因此，產(chǎn)生出了節(jié)食、禁欲，法，七輪等，加上咒語(yǔ)、手英身英尚師之結(jié)合，是后古典時(shí)期瑜伽的精華。
19世紀(jì)的“克須那摩卻那”是現(xiàn)代瑜伽之父。其后的“愛(ài)恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的領(lǐng)導(dǎo)者。另外印度錫克族的“拙火瑜伽”和“濕婆阿蘭達(dá)”瑜伽也是二個(gè)重要的瑜伽派別。一個(gè)練氣一個(gè)練心。
瑜伽發(fā)展到了今天，已經(jīng)成為世界廣泛傳播的一項(xiàng)身心鍛煉修習(xí)法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等，因?yàn)樗鼘?duì)心理的減壓以及對(duì)生理的保健等明顯作用而備受推崇。同時(shí)不斷演變出了各種各式的瑜伽方法，比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養(yǎng)生瑜伽等等，以及一些瑜伽管理科學(xué)。在現(xiàn)代，也產(chǎn)生了一些具有廣泛影響力的瑜伽人物 ，例如艾揚(yáng)格、斯瓦米·蘭德福、張惠蘭等等。不可否認(rèn)，悠久的瑜伽將會(huì)更加受到各界人士的喜愛(ài)。印度帕坦伽利瑜伽學(xué)院有限公司是當(dāng)今世界上歷史傳承最悠久、最權(quán)威的瑜伽學(xué)院和瑜伽教練等級(jí)評(píng)定機(jī)構(gòu)。
瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)撰寫(xiě)的《瑜伽經(jīng)》，為瑜伽學(xué)派的圣經(jīng)，其賦予了瑜伽所有理論和知識(shí)，在這部著作里，他闡述了瑜伽的定義、 瑜伽的內(nèi)容 、瑜伽給身體內(nèi)部帶來(lái)的變化等等。在帕坦伽利之前，瑜伽已經(jīng)有了很長(zhǎng)的實(shí)踐期，但是沒(méi)有任何人給瑜伽一個(gè)系統(tǒng)的解釋?zhuān)撂官だ麆?chuàng)造了一個(gè)整體的瑜伽體系。帕坦伽利指出，瑜伽不是一種理論，不是存在與理論之上的，它更多的是一個(gè)實(shí)踐，如果要成為一位真正的瑜伽人，不是理論瑜伽，而是實(shí)踐瑜伽，這樣才能真正成為一個(gè)瑜伽人。帕坦伽利對(duì)瑜伽目的明確到：瑜伽你如何控制你的大腦(CHITTA)。
從宗教上說(shuō)，《瑜伽經(jīng)》是屬于婆羅門(mén)教哲學(xué)，這和佛教是既有區(qū)別也有聯(lián)系的。
從宗教上說(shuō)，《瑜伽經(jīng)》是屬于婆羅門(mén)教哲學(xué)，這和佛教是既有區(qū)別也有聯(lián)系的。
但是《瑜伽經(jīng)》所述內(nèi)容和佛教禪定的方式是基本相一致。這要關(guān)系到兩個(gè)宗教的產(chǎn)生和發(fā)展。
婆羅門(mén)教的起源可追溯到公元前5000年印度河文明的時(shí)期，婆羅門(mén)教認(rèn)為萬(wàn)物有最高實(shí)體 ----梵BOB半島，修行者的至高境界是要“梵我合一”，這個(gè)中國(guó)道家的天人合一思想相一致，和佛教思想大相徑庭。
瑜伽經(jīng)由梵文寫(xiě)成，在翻譯上非常困難?，F(xiàn)存的英譯本有數(shù)十種之多，但譯法各有不同，有時(shí)分句也不一樣。
偉大的瑜伽圣者帕坦伽利所著《瑜伽經(jīng)》是瑜伽學(xué)派的根本經(jīng)典。經(jīng)文記載了古印度的大師們關(guān)于神圣、人、自性、物質(zhì)觀、身體、精神、梵文語(yǔ)音幾乎所有范圍的深邃的論述?！惰べそ?jīng)》指引瑜伽者完成性靈的旅程，書(shū)中充滿(mǎn)對(duì)身心世界的探索，告訴人們最為根本的道德，書(shū)中的所有智慧并不能被后人完全解釋?zhuān)瑲v代大師不斷的撰寫(xiě)關(guān)于《瑜伽經(jīng)》的書(shū)籍。瑜伽經(jīng)的思想在瑜伽者的生活中處處的體現(xiàn)。
《瑜伽經(jīng)》大約成書(shū)為公元前三百年，而歷史文物表明瑜伽公元前3000年在印度就有相關(guān)的修煉了。帕坦伽利的偉大在于他不加偏見(jiàn)地系統(tǒng)整理了當(dāng)時(shí)流行的各種宗派，又結(jié)合古典數(shù)論的哲學(xué)體系，從而使瑜伽為印度正派哲學(xué)所承認(rèn)，瑜伽也因此影響了印度的各種哲學(xué)而取得了印度文明的核心地位。
時(shí)間：一般來(lái)說(shuō)，人們都是利用早晨、中午、黃昏或睡前來(lái)練習(xí)瑜珈姿式。其實(shí)，只要保證空腹的狀態(tài)，一天中的任何時(shí)間都可以練習(xí)。換句線小時(shí)之內(nèi)）是不宜練習(xí)瑜珈姿式的。在真正的瑜珈行者看來(lái)，清晨4-6點(diǎn)才是練習(xí)瑜珈的最佳時(shí)刻，因?yàn)榇藭r(shí)周?chē)f(wàn)籟俱寂，大氣最為純凈，腸胃活動(dòng)基本停止，大腦尚未活躍起來(lái)，容易進(jìn)入瑜珈的深層練習(xí)狀態(tài)。
地點(diǎn)：練習(xí)瑜珈最好能在干凈、舒適的房間里，有足夠的伸展身體的空間，避免靠近任何家具。房間內(nèi)空氣清新、流通，并且能自由地吸入氧氣。最好擺上綠色植物或鮮花，也可播放輕柔的音樂(lè)來(lái)幫助松弛神經(jīng)。
當(dāng)然，您也可以選擇在露天的自然地練習(xí)，比如花園等環(huán)境較好的地方，千萬(wàn)不要在大風(fēng)、寒冷或有污染的空氣中練習(xí)，也不要在太陽(yáng)直射下練習(xí)（黎明除外，因?yàn)槟菚r(shí)光線柔和，有益于健康）。
衣著：練習(xí)瑜珈姿勢(shì)時(shí)應(yīng)穿著寬松柔軟的衣服，以棉麻質(zhì)地者為佳，必須保證透氣和練習(xí)時(shí)肌體不受拘束。鞋子必須脫掉，襪子最好也脫掉（天冷時(shí)腳部須注意保暖）光腳為最佳，手表、眼鏡、腰帶以及其它飾物都應(yīng)除下。
道具：練瑜珈當(dāng)然以使用專(zhuān)業(yè)的瑜珈墊為好，當(dāng)?shù)孛嫣不虿黄教沟臅r(shí)候，瑜珈墊能發(fā)揮緩沖作用，幫助您保持平衡。但是，如果您沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的瑜珈墊，鋪上地毯或?qū)φ鄣拿阂部?。不要在過(guò)硬的地板或太軟的床上進(jìn)行練習(xí)，同時(shí)注意不能讓腳下打滑。初學(xué)者也可使用一些道具來(lái)輔助練習(xí)某些姿式，可用的道具如瑜珈磚、瑜珈繩，甚至墻壁、桌椅等等。很多姿式都可使用相應(yīng)的道具，幫助您進(jìn)行循序漸進(jìn)的練習(xí)，同時(shí)更準(zhǔn)確掌握每一個(gè)姿式傳達(dá)給身體的感覺(jué)。
沐?。恒逶∏?0分鐘內(nèi)不要練習(xí)瑜珈，因?yàn)殍ょ炀毩?xí)會(huì)使身體感覺(jué)變得極其敏銳，此時(shí)若給予忽熱忽冷的刺激，反而會(huì)傷害身體，消耗身體內(nèi)儲(chǔ)存的能量。沐浴后20分鐘內(nèi)也不宜練習(xí)瑜珈，因?yàn)殂逶『笱貉h(huán)加快，筋肉變軟，如果馬上練習(xí)瑜珈，不僅容易使身體受傷，而且會(huì)導(dǎo)致血壓升高，加重心臟負(fù)擔(dān)。心臟病、高血壓、甲亢等疾病患者尤其要注意這一點(diǎn)。
另外，在長(zhǎng)時(shí)間的太陽(yáng)浴后不要練習(xí)瑜珈姿勢(shì)。在練習(xí)瑜珈之前1小時(shí)左右洗個(gè)冷水澡，能讓您的練習(xí)達(dá)到更好的效果。
飲食：如前所述，飯后3小時(shí)之內(nèi)不宜練習(xí)瑜珈姿式。但是，您可以在練習(xí)前1小時(shí)左右，進(jìn)食少量的流質(zhì)食物或飲料，比如牛奶、酸奶、蜂蜜、果汁等。練習(xí)時(shí)，您可以喝一點(diǎn)清水以幫助排出體內(nèi)毒素（當(dāng)做鴨行式的練習(xí)時(shí)，您甚至應(yīng)該大量喝水。）瑜珈練習(xí)結(jié)束1小時(shí)后進(jìn)食最好。最好吃一些天然的食品，避免食用一些油膩、辛辣或?qū)е挛杆徇^(guò)多的食品。進(jìn)食要適可而止，吃得太飽會(huì)讓人感到煩悶和懶惰。另外，練習(xí)瑜珈后飯量減少，排氣、排便增加屬于正?，F(xiàn)象。
所有的運(yùn)動(dòng)在開(kāi)始之前都會(huì)有一些說(shuō)明及注意事項(xiàng)，瑜伽也不例外，在這章里將詳細(xì)的說(shuō)到一些瑜伽練習(xí)的注意事項(xiàng)以及為什么會(huì)有這些注意事項(xiàng)。
飯后三到四個(gè)小時(shí)，飲用流體后半個(gè)小時(shí)左右練習(xí)為佳，練習(xí)中另有規(guī)定的不依此例。
我們看這條規(guī)定的原因。瑜伽的動(dòng)作都是彎伸扭推擠。彎伸扭推擠是瑜伽的特點(diǎn)。我們做個(gè)小實(shí)驗(yàn)：有一個(gè)大大的塑料袋子，里面盛滿(mǎn)東西，你扭壓這個(gè)袋子的時(shí)候，會(huì)怎么樣？會(huì)爆掉。如果我們的胃里盛滿(mǎn)了食物再被扭擠，那只能對(duì)消化系統(tǒng)造成不應(yīng)有的負(fù)擔(dān)。如果我們碰巧把米飯粒擠到闌尾里去，那我們可就有煩了。這條是從我們整個(gè)身體健康的角度考慮的。既然是從身體健康的角度考慮的，所以不必很教條。也就是說(shuō)，你這頓飯只吃了一個(gè)蘋(píng)果，那么只需要它消化差不多，等你的肚子空下來(lái)就可以練了。只要肚子是空空的，而且，你不是馬上蹦蹦跳跳，去引起胃下垂，或者說(shuō)容易引起食物進(jìn)入非消化道，就可以。飲用流體30分鐘后再行練習(xí)，大家有沒(méi)有這樣的感覺(jué)，你在喝了水之后，是去跑也好，是去運(yùn)動(dòng)也好，是不是會(huì)有這樣的感覺(jué)：胃象一個(gè)水袋子似的“咣蕩咣蕩”。你自己會(huì)很尷尬，而且會(huì)很難受，而且你的胃腸道也會(huì)很難受，所以我們也不要飲水后立刻練習(xí)。如果有朋友實(shí)在口渴，可以小口啜飲，并且以60毫升以?xún)?nèi)為宜。然后我們?cè)倏?，練?xí)中另有規(guī)定，不依此例是什么意思呢？這是因?yàn)槲覀兊臐崈艄?。比如哈塔六業(yè)中的商卡普拉姍拉那，商卡的練習(xí)需要喝很多的水，它是借助水配合特定的動(dòng)作來(lái)沖刷你的腸道的，所以說(shuō)練習(xí)中另有規(guī)定，不依此例。此外還有熱瑜伽的練習(xí)，整個(gè)練習(xí)過(guò)程大量排汗，水份流失過(guò)多，練習(xí)中可小口啜飲補(bǔ)水。
在這里有一個(gè)詞可能大家不是很清楚，什么叫在極限的邊緣呢？套句流行歌詞說(shuō)，就是痛并快樂(lè)著。我向前伸展，伸展到快無(wú)法忍受了，但是在伸展的極限，我感受到了運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。就可以了。如果你改成痛并痛苦著，那肯定不行，我拉不到老師那樣我使勁拉，肌肉會(huì)撕裂，拉傷。你要停留在再向前一點(diǎn)就痛并痛苦著，我現(xiàn)在雖然還差一點(diǎn)，但是我痛并快樂(lè)著，就是極限的邊緣。溫和的伸展，有控制的練習(xí)。千萬(wàn)不要過(guò)度的推拉牽扯。瑜伽被認(rèn)為是幾千年以來(lái)，絕少運(yùn)動(dòng)傷害的運(yùn)動(dòng)?？墒乾F(xiàn)在，練瑜伽受傷的人更多了，是瑜伽不好嗎？不是，是大家沒(méi)有遵守游戲規(guī)則。注意，一定要注意這樣一條。在做各種瑜伽練習(xí)時(shí)，一定要在自己身體的極限的邊緣溫和的伸展自己的身體，千萬(wàn)不要用力的推拉牽扯BOB半島。
大家可能會(huì)出現(xiàn)過(guò)這樣的狀況，比如說(shuō)做一個(gè)船的，大家有過(guò)肌肉發(fā)抖的狀況嗎？有，抖了是因?yàn)槭裁茨?？是因?yàn)榧∪馄?。比如說(shuō)在你極度疲勞時(shí)我再叫你做上二十遍太陽(yáng)禮，你可能就要罷工了。肌肉也是，抖的堅(jiān)持不住了，你為什么還要逼它，它會(huì)受傷，所以說(shuō)，當(dāng)你體力不支，當(dāng)你還沒(méi)法做到這件事情時(shí)，不要強(qiáng)迫自己去做。不要為你做不到什么而沮喪，只要你經(jīng)常練習(xí)，加以時(shí)日，你的身體的耐受力會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，你的體質(zhì)也會(huì)越來(lái)越好。。。。。
特別是對(duì)初學(xué)瑜伽的人來(lái)說(shuō)，前傾的坐姿要比前傾的站姿容易完成一些，因?yàn)橥瓿汕皟A的站姿需要多花一點(diǎn)力氣，而且要具備一定的平衡能力。
一般來(lái)說(shuō)，只要前傾的坐姿練好了，就為練習(xí)站姿打好了基礎(chǔ)，它還為高血壓或以及病患者提供了一個(gè)實(shí)用的選擇，他們?nèi)绻髦锹?tīng)話(huà)，就不會(huì)把頭放在低于心臟的位置。
前傾式可以同時(shí)對(duì)許多身體中的能源中心（氣輪）和重要器官產(chǎn)生影響，但是其中最受益的是力源穴（又稱(chēng)中心輪，或第二氣輪）。這個(gè)氣輪掌管著腎和腎上腺，因此，練習(xí)前傾式是平衡和加強(qiáng)這些器官功能的有效算什么。
前傾式主要分為鉆石式、束角式、跨騎式、單腿交換伸展式、射箭式、背部伸展式、牛面式、船式。
后仰一般要求身體強(qiáng)而有力，而前俯則要求身體具備靈活性。同時(shí)，后仰還是加固和調(diào)養(yǎng)身體的很好方式，特別是對(duì)背部、腿部和臀部的肌肉。如果你覺(jué)得自己不具備做后仰式的力量，那么請(qǐng)先練習(xí)難度為一星的站姿，例如戰(zhàn)士式。
1、后仰式能增強(qiáng)脊椎骨的靈活性，幫助改善站姿和坐姿，并保持脊椎的彈性。它們還能通過(guò)增加脊椎區(qū)域和從脊椎伸出來(lái)的神經(jīng)的血液供應(yīng)，而使神經(jīng)系統(tǒng)受益。
2、伸展腹部區(qū)域，而且能在很大程度上幫助消化，因?yàn)樗鼈兡苷{(diào)理在一般情況下比較弱的腹部肌肉和消化器官。它們還能擴(kuò)展和打開(kāi)胸部區(qū)域，增加肩膀的靈活性，從而幫助胸部得到更大的擴(kuò)展。這能為深呼吸創(chuàng)造更好的條件，使呼吸系統(tǒng)也能受益。在身體保持后爺時(shí)，大腦也會(huì)進(jìn)入被動(dòng)的平靜狀態(tài)。
3、后仰式能影響到許多能源中心。例如，每當(dāng)脖子伸直或下抬起時(shí)，喉輪，位于喉嚨的能源中心，就會(huì)受到影響。
在執(zhí)行完整的后仰式時(shí)，所有氣輪都會(huì)受到影響。不過(guò)，最受影響的，同時(shí)也是獲得最大利益的氣輪，就是臍輪，也就是第三個(gè)能源中心，它與腹部神經(jīng)叢關(guān)系密切。
這個(gè)氣輪還與胰腺有關(guān)。胰腺對(duì)胃、肝臟和脾都有化學(xué)影響。從能量的角度來(lái)看，所有器官都相互關(guān)聯(lián)、相互支持。
胰腺通過(guò)產(chǎn)生胰島素來(lái)調(diào)節(jié)身體的糖含量。如果胰島素的含量減少了，那么很容易導(dǎo)致糖尿病，而且肌肉也不再有能力有效利用葡萄糖。脾的功能是區(qū)分每個(gè)人攝取的純凈和不純的食物BOB半島。
這些身體機(jī)能和它們相關(guān)的氣輪也會(huì)影響我們的情緒。例如，我們辨別事物價(jià)值的能力非常重要。當(dāng)脾的能量被阻塞，就會(huì)導(dǎo)致負(fù)面情緒，并讓我們分神、過(guò)于擔(dān)憂(yōu)、以及產(chǎn)生“停滯”的感覺(jué)。通過(guò)這種方式，脾影響到我們做決定和在生活中繼續(xù)前進(jìn)的能力。
后仰式主要分為貓伸展式、駱駝式、眼鏡蛇式、蝗蟲(chóng)式、弓式、魚(yú)式、狗伸展式、橋式。
脊椎扭曲式對(duì)排列各個(gè)脊椎骨的位置特別有用，它能有效地扭曲腰部以上的脊椎。這些姿勢(shì)能夠溫柔地按摩腹部區(qū)域的內(nèi)臟，并提供新鮮的血液滋養(yǎng)這些器官。它們還能擴(kuò)胸，為更好地呼吸創(chuàng)造條件，特別是使用胸腔的呼吸。
脊椎扭曲式讓神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)中樞重新煥發(fā)活力，這些神經(jīng)中樞從脊椎一直延伸到身體外圍。所以這些姿勢(shì)對(duì)自治神經(jīng)系統(tǒng)的影響比任何其他類(lèi)別的姿勢(shì)都大，特別是對(duì)迷走神經(jīng)的影響。它具備安排和使身體和大腦平靜下來(lái)的作用；所以它不僅使身體容光煥發(fā)，還可以使微妙的氣輪系統(tǒng)充滿(mǎn)活力。
自治的神經(jīng)系統(tǒng)是由大腦主干和視丘下部控制的，它負(fù)責(zé)所有我們意識(shí)不到的身體功能。這些功能包括消化、呼吸、腺體和荷爾蒙的分泌、心跳、血液循環(huán)以及腎臟和肝臟的功能。
迷走神經(jīng)是我們身體中心副交感神經(jīng)系統(tǒng)的重要部分，同時(shí)它也影響到交感神經(jīng)系統(tǒng)。副交感神經(jīng)系統(tǒng)是自治神經(jīng)系統(tǒng)中安靜、放松的部分，它能平衡交感神經(jīng)系統(tǒng)的活躍、刺激性作用。
迷走神經(jīng)從大腦一直延伸到脊椎，最后在腹部神經(jīng)叢結(jié)束；這根神經(jīng)與七個(gè)能源中心（氣輪）有關(guān)，這些氣輪又與身體中各種交感神經(jīng)叢關(guān)系密切。
通過(guò)讓神經(jīng)中樞充滿(mǎn)活力，能量和力量被聚集到一起，從而釋放出被封鎖在體內(nèi)的能量，通過(guò)這種方式，能量能更好的被利用。我們可以通過(guò)執(zhí)行脊椎扭曲式來(lái)達(dá)到釋放能量的目的，同時(shí)使身體和體力（與氣輪有關(guān)的）各個(gè)微妙部分充滿(mǎn)活力。
在瑜伽中，反姿勢(shì)對(duì)所有姿勢(shì)都非常重要，進(jìn)行反姿勢(shì)的目的是為了在執(zhí)行那些不對(duì)稱(chēng)的站姿后，讓你的身體恢復(fù)對(duì)稱(chēng)，同時(shí)這些反姿勢(shì)還能讓你的大腿和脊椎得到放松伸展。
站姿主要分為山式、蹲伏式、彎腰伸展式、側(cè)面彎腰伸展式、戰(zhàn)士第一式、戰(zhàn)士第二式、三角伸展式、旋轉(zhuǎn)/翻轉(zhuǎn)三角式、側(cè)三角伸展式
它是指通過(guò)平衡或均等地使用身體，使身體靈活地移動(dòng)，擺姿勢(shì)和協(xié)調(diào)四肢。它能使你的大腦寧?kù)o安詳，注意力集中。
平衡姿勢(shì)主要分為樹(shù)式、戰(zhàn)士第三式、半月式、鷹式、舞蹈式、平衡式、支架式、斜支架式、孔雀式、后仰支架式、烏鴉式、手倒立式
倒立姿勢(shì)是瑜伽訓(xùn)練中不可或缺的一部分。它們能通過(guò)各種各樣的方式影響身體的機(jī)能，使我們得到生理、心理和精神上的益處，而且這些姿勢(shì)還能使整個(gè)系統(tǒng)重新充滿(mǎn)活力。例如，它們能消除疲勞、緩解失眠、頭痛、靜脈曲張、消化疾病、以及過(guò)多的緊張情緒和焦慮。
瑜伽哲學(xué)認(rèn)為，食物同時(shí)具有生理和心理的作用。有些食物有益，有些食物有害。
瑜伽稱(chēng)為“變性性食物”，在提供熱量同時(shí)也刺激身心。這種食品具有刺激性，并且含有。提煉過(guò)的糖、洋蔥、大蒜、辣椒，以及任何具有強(qiáng)烈味道，如甜、酸、苦、辣、咸的原料或作料。如果消耗過(guò)多刺激性食品，它將刺激內(nèi)分泌和神經(jīng)系統(tǒng)，使大腦激動(dòng)起來(lái)，從而與瑜伽的平靜知足背道而馳。
瑜伽中指“惰性食物”，此類(lèi)食物擾亂身心安定，使人易怒，易妒，變懶惰萎靡。這種食品具有一定的抑制作用，讓我們喪失能量，毒害我們的身體系統(tǒng)。壓抑性食品包括不新鮮的、沒(méi)味道的、腐爛或過(guò)熟的食品，例如罐頭、冷凍、經(jīng)過(guò)加工或腐爛的食品、肉類(lèi)和酒精類(lèi)飲料。
稱(chēng)“悅性食品”，給身心帶來(lái)純凈和愉悅，促進(jìn)生長(zhǎng)。這種食品非常干凈鮮活。例如新鮮水果和蔬菜、堅(jiān)果、種子、豆制品、糧食、奶制品和蜂蜜。
1）合理安排三餐。早餐只吃高纖麥片、低脂鮮乳，不但有助于排便和健康消除脂肪，同時(shí)也不會(huì)阻礙營(yíng)養(yǎng)健康的攝入，至于肉類(lèi)、海鮮則留待中餐，晚餐可以吃點(diǎn)清淡的，蔬菜要占大部分。
2）飯后站立半個(gè)小時(shí)。其實(shí)女人發(fā)胖的最大原因是疏忽，由于工作學(xué)習(xí)忙，根本沒(méi)有時(shí)間來(lái)合理調(diào)配生活，安排自己的飲食起居。飯后至少站立半小時(shí)，可以免去脂肪淤積在小肚子上的煩惱，還省去事后彌補(bǔ)。
3）睡前5小時(shí)禁食。減肥的一大忌就是在睡覺(jué)前吃東西。睡眠的時(shí)候身體不需要運(yùn)動(dòng)，吃下的東西全部會(huì)被身體吸收變成脂肪囤積起來(lái)。假如餓得受不了，也只能吃少量的水煮青菜或水果。
瑜伽相對(duì)而言可分為智瑜伽、業(yè)瑜伽、信仰瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)里尼瑜伽六大類(lèi)組成，還有一些瑜伽體系并不占有主流所以不進(jìn)行介紹。按照瑜伽的真正意義是不可分的，因?yàn)椴还苋绾蔚囊环N瑜伽，對(duì)于修習(xí)者來(lái)說(shuō)都是通往精神世界的工具，使用的工具不同，方法自然有許多出處；只是現(xiàn)代人總是希望強(qiáng)調(diào)自己的工具特別的好所以不知不覺(jué)中就開(kāi)始排斥其他的工具，這種思想最后影響了更多的人，我在這里進(jìn)行區(qū)分，只是希望大家能夠更好的明白瑜伽具有的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使她格外的生動(dòng)，希望大家不要特別注意某一種方法而忽視了更為重要的東西。
智瑜伽提倡培養(yǎng)知識(shí)理念，從無(wú)明中解脫出來(lái)，達(dá)到神圣知識(shí)，以期待與梵合一。智瑜伽認(rèn)為，知識(shí)有低等和高等之別。尋常人所說(shuō)的知識(shí)僅僅局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識(shí)可以通過(guò)直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識(shí)，則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)向，透過(guò)一切外在事物的本質(zhì)，去體驗(yàn)和理解創(chuàng)造萬(wàn)物之神-梵。通過(guò)朗讀古老的、被認(rèn)為是天啟的經(jīng)典，理解書(shū)中那些真正的奧義，獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實(shí)踐提升生命之氣，打開(kāi)頭頂?shù)蔫笱ㄝ?，讓梵進(jìn)入身體獲得無(wú)上智慧。
瑜伽哲學(xué)認(rèn)為，有形的身體只是內(nèi)在的存在或靈魂的載體。比它更重要的是“微妙”的身體（pranayamakosha），它通過(guò)許多氣脈和能量中心，包圍著有形的身體。瑜珈哲學(xué)認(rèn)為練習(xí)瑜珈可以激活身體的功能。柏坦加利之樹(shù)的低級(jí)分枝注重有形身體，而高級(jí)分枝則注重微妙的身體。對(duì)后者進(jìn)行解剖，可以看到它由七個(gè)能量中心——輪（chakras）和七萬(wàn)多個(gè)氣脈（nadis）組成。通過(guò)學(xué)習(xí)控制呼吸和瑜珈姿勢(shì)的身體訓(xùn)練，你能控制通過(guò)身體的能量流向，最終實(shí)現(xiàn)精神的圓滿(mǎn)。
七個(gè)輪chakras從梵文翻譯過(guò)來(lái)是“輪”和“圈”，它是把微妙身體與有形身體相連的能量中心。脈輪儲(chǔ)存人所有的能量或生命力（prana），通過(guò)呼吸來(lái)控制能量的釋放。每個(gè)輪與某種體能或情感相關(guān)聯(lián)，通常也與一種元素相關(guān)聯(lián)。除了天頂輪以外的所脈輪，都有它們各自的咒語(yǔ)。
這七個(gè)輪按順序、有一定間隔地分布在主氣脈上，中脈沿著脊椎形成一條垂直地路徑。第一個(gè)輪位與脊椎底部，是海底輪，它意味著根基或生命來(lái)源，與生命和土相關(guān)。生殖輪（意為“靈魂之所”）是和享樂(lè)地位置，屬水。下一個(gè)是臍輪，意為“太陽(yáng)”，與或相關(guān)，它控制著人的意志力和耐力。心輪意為不敗，它與愛(ài)情和激情的勝利相關(guān)，主宰“氣”。喉輪主宰智慧和創(chuàng)造力。眉間輪位于前額的中心，與知覺(jué)和意識(shí)相關(guān)。在氣脈上的最后一個(gè)輪是天頂輪，象微著永恒和開(kāi)啟智慧于靈魂之門(mén)。
氣脈圖氣脈在整個(gè)身體中織成一張氣脈網(wǎng)。最基本的氣脈是中脈，沿著脊椎形成一條垂直的通道，把七個(gè)輪連接起來(lái)。位于中脈兩邊的是二級(jí)氣脈，即右脈和左脈，他們互為相反地控制著身體中地能量--用兩極描述為男性和女性或陰或陽(yáng)，與大腦地的左半球和右半球控制有形身體中不同功能的情形相似。
瑜伽經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展演變，已經(jīng)衍生出很多派別。正統(tǒng)的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、業(yè)瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆達(dá)里尼瑜伽六大體系。不同的瑜伽派別理論有很大差別。智瑜伽提倡培養(yǎng)知識(shí)理念；業(yè)瑜伽倡導(dǎo)內(nèi)心修行，引導(dǎo)更加完善的行為；信仰瑜伽是將前者綜合并衍生發(fā)展而來(lái)的；哈他瑜伽包括精神體系和肌體體系；王瑜伽功偏于意念和調(diào)息；昆達(dá)里尼瑜伽……。這些不同體系理論的瑜伽，對(duì)于修習(xí)者來(lái)說(shuō)都是通往精神世界的工具。
提倡培養(yǎng)知識(shí)理念，從無(wú)明中解脫出來(lái)，達(dá)到神圣知識(shí)，以期待與梵合一。智瑜伽認(rèn)為，知識(shí)有低等和高等之別。尋常人所說(shuō)的知識(shí)僅僅局限于生命和物質(zhì)的外在表現(xiàn)。這種低等知識(shí)可以通過(guò)直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識(shí)，則要求瑜伽者轉(zhuǎn)眼內(nèi)向，透過(guò)一切外在事物的本質(zhì)，去體驗(yàn)和理解創(chuàng)造萬(wàn)物之神-梵。通過(guò)朗讀古老的、被認(rèn)為是天啟的經(jīng)典，理解書(shū)中那些真正的奧義，獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實(shí)踐提升生命之氣，打開(kāi)頭頂?shù)蔫笱ㄝ啠岃筮M(jìn)入身體獲得無(wú)上智慧。 業(yè)瑜伽 業(yè)是行為的意思。業(yè)瑜伽認(rèn)為，行為是生命的第一表現(xiàn)，比如衣食、起居、言談、舉止等等。業(yè)瑜伽倡導(dǎo)將精力集中于內(nèi)心的世界，通過(guò)內(nèi)性的精神活動(dòng)，引導(dǎo)更加完善的的行為。瑜伽師通常采取極度克制的苦行，歷盡善行，崇神律己，執(zhí)著苦行，凈心寡欲。他們認(rèn)為人最好的朋友和最壞的敵人都是他本身，這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻(xiàn)和皈依，才能使自己的精神、情操、行為達(dá)到與梵合一的最終境界。
在哈他（Hatha）這個(gè)詞中，“哈”（ha）的意思是太陽(yáng)，“他”（tha）的意思是月亮。他代表男與女，日與夜，陰與陽(yáng)，冷與熱，柔與剛，以及其他任何相輔相成的兩個(gè)對(duì)立面的平衡。哈他瑜伽認(rèn)為，人體包括兩個(gè)體系，一為精神體系；一為肌體體系。人的平常思想活動(dòng)大部分是無(wú)序騷亂的，是能力的浪費(fèi)比如：疲勞、興奮、哀傷、激動(dòng)，人體只有一小部分用于維持生命。在通常情況下，如果這種失調(diào)現(xiàn)象不太嚴(yán)重時(shí)，通過(guò)休息便可自然恢復(fù)平衡，但是如果不能主動(dòng)的自我克制和調(diào)節(jié)，這種失調(diào)會(huì)日益加劇導(dǎo)致精神和肌體上的疾病。法可以打破原有的騷亂，消除肌體不安定的因素，停止惡性循環(huán)的運(yùn)動(dòng)；通過(guò)調(diào)息來(lái)清除體內(nèi)神經(jīng)系統(tǒng)的滯障，通過(guò)龐達(dá)控制身體的能量并加以利用。
如果說(shuō)哈他瑜伽是打開(kāi)瑜伽之門(mén)的鑰匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在體式和制氣，王瑜伽偏于意念和調(diào)息。通常使用蓮花坐等一些法日進(jìn)行冥想，摒棄了大多數(shù)嚴(yán)格的法。王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、調(diào)息、制感、內(nèi)醒、靜慮、三摩地。瑜伽冥想方法很多，但姿勢(shì)大都采用蓮花坐，練習(xí)冥想時(shí)通過(guò)意念來(lái)感受實(shí)體的運(yùn)動(dòng)，控制氣脈在體內(nèi)流通，產(chǎn)生不同的神通力。一點(diǎn)凝視法是瑜伽者常常喜愛(ài)的一種冥想練習(xí)，這通常是在環(huán)境幽靜的地方，或在山林湖海邊將注意力集中在某一固定的實(shí)體中比如克里希那神像或是蠟燭、樹(shù)葉、野花或是瀑布、流水等等；使自己的精神完全沉浸在無(wú)限深邃的寂靜中。
又稱(chēng)為蛇王瑜伽。昆達(dá)利尼證明了人體周身存在72，000條氣脈，七大梵穴輪，一根主通道和一條尚未喚醒而處在休眠狀態(tài)的圣蛇。通過(guò)打通氣脈，使生命之氣喚醒那條蛇，使他穿過(guò)所有的梵穴輪而到達(dá)體外，一旦昆達(dá)利尼蛇沖出頭頂?shù)蔫笱ㄝ?，即可獲得出神入化的三摩地?，F(xiàn)在練習(xí)昆達(dá)利尼瑜伽的人是相當(dāng)少的，因?yàn)槔ミ_(dá)利尼對(duì)人的要求很高，經(jīng)常練習(xí)數(shù)十年至久的瑜伽者并沒(méi)有獲得任何神通力或是三摩地境界。昆達(dá)利尼瑜伽是瑜伽中較為難以練習(xí)的方法，只有持之以恒方可獲得力量。
密宗的傳承體系，是大日如來(lái)授法金附薩堙，釋迦逝世后八百年時(shí)，龍樹(shù)開(kāi)南山鐵塔，親從金剛薩棰受法，后傳龍智，龍智傳金剛智和善無(wú)畏。唐開(kāi)元年間，善無(wú)畏、金剛智及金剛智的第子不空先后來(lái)中國(guó)輸入密教，成為中國(guó)佛教宗派之一。在中國(guó)漢地傳兩世后衰微。與密教傳入漢地差不多同時(shí)，密教也傳播至中國(guó)西藏地區(qū)。8世紀(jì)中后葉，著名的密宗大師蓮花生來(lái)到西藏，幫助信佛的藏王赤松德贊(755—797在位)“調(diào)伏眾魔”，戰(zhàn)勝了西藏本地的原始巫教——苯教(Bonpo)，同時(shí)，蓮花生將已含有密宗四部修法之最高階段的無(wú)上瑜伽密的印度因陀羅部底系金剛乘密教傳入西藏。公元13世紀(jì)初，佛教在印度泯滅后，唯有西藏佛教保留了密宗四部修習(xí)的完整形態(tài)。形成了藏密系統(tǒng)。
密宗無(wú)上瑜伽“樂(lè)空雙運(yùn)”雙修法的生理學(xué)根據(jù)便是三脈七輪及“軍荼力蛇”學(xué)說(shuō)。所謂“樂(lè)空雙運(yùn)”，即是密宗無(wú)上瑜伽密的教義及特別修行法。其理論根源于密宗《大日經(jīng)》與《金剛頂經(jīng)》。
藏密瑜珈的特色為復(fù)雜曼陀羅圖案(Yantra)、詳密的宗教儀軌、不對(duì)外公開(kāi)的內(nèi)容、上師加持、利用性能量引出生命能量的修練法、變換物質(zhì)的練法、紅教、白教大手印法等等。
在帕坦伽利的《瑜伽經(jīng)》里，八分支法瑜伽也被稱(chēng)做阿斯湯嘎瑜伽（Astangha Yoga），是最古老的瑜伽練習(xí)體系。阿斯湯嘎瑜伽是一項(xiàng)嚴(yán)格的練習(xí)。目前，世界流行的練習(xí)方式是由印度瑜伽師Pattabbi?Jois創(chuàng)立的。阿斯湯嘎瑜伽分為基礎(chǔ)級(jí)、中級(jí)、高級(jí)3種級(jí)別。每種級(jí)別的動(dòng)作編排是固定不變的，都以5遍太陽(yáng)祈禱式A和B開(kāi)始，中間有大量的姿勢(shì)練習(xí)，最后以倒立和休息術(shù)作為結(jié)束。這樣連續(xù)不斷動(dòng)作練習(xí)的目的，在于消耗大量熱量，以清潔身體，排出毒素。 阿斯湯嘎瑜伽均衡地鍛煉了身體的力量、柔韌度和耐力。歐美國(guó)家很多健身愛(ài)好者都熱衷于此。在西方，這種瑜伽也被稱(chēng)作“力量瑜伽”。目前，國(guó)內(nèi)一些瑜伽館已經(jīng)開(kāi)設(shè)阿斯湯嘎瑜伽課程，受到年輕人的歡迎，但大多以初級(jí)為主。
適合：這種瑜伽對(duì)練習(xí)者體能素質(zhì)要求很高，每個(gè)級(jí)別里的姿勢(shì)固定不變，因此要求練習(xí)者身體健康，并且及有耐心。
注意：初學(xué)者、體弱多病的人、修習(xí)瑜伽時(shí)間不長(zhǎng)的人不適合這種瑜伽。因?yàn)閺?qiáng)度大，更不要盲目追求完成動(dòng)作，而忽略身體的承受能力。
一旦感覺(jué)體力透支、呼吸急促，請(qǐng)停止練習(xí)。如果身體出現(xiàn)疼痛，也說(shuō)明超過(guò)了可以承受的極限。切記從初級(jí)入手，從易從緩，逐漸加強(qiáng)練習(xí)力度。也可以將哈他瑜伽和阿斯湯嘎瑜伽交替練習(xí)。
今年88歲的艾揚(yáng)格大師是艾揚(yáng)格瑜伽的創(chuàng)立者。有人說(shuō)，這一體系的瑜伽是初學(xué)者、病人、中老年人的福音。艾揚(yáng)格從小體弱多病，最初練習(xí)哈他瑜伽是為了強(qiáng)身健體，并且一度大到很高的境界。60歲左右時(shí)，艾揚(yáng)格經(jīng)歷了一場(chǎng)車(chē)禍，嚴(yán)重的傷害使他連最簡(jiǎn)單的姿勢(shì)都不能做了。經(jīng)過(guò)9年時(shí)間，憑借超乎常人的毅力和努力，艾揚(yáng)格終于恢復(fù)了健康。艾揚(yáng)格深刻體會(huì)到身有疾病的痛苦，以及瑜伽所帶來(lái)的神奇恢復(fù)功效，由此創(chuàng)建了著名的、具有治療效果的艾揚(yáng)格瑜伽體系。艾揚(yáng)格瑜伽被公認(rèn)為最講究練習(xí)方法，它可以協(xié)調(diào)身體平衡，對(duì)疾病治療效果很好。
練習(xí)艾揚(yáng)格瑜伽，需要特別關(guān)注身體各部位的細(xì)節(jié)，善于利用各種輔助道具。這種課程的設(shè)置緩慢而有節(jié)制。姿勢(shì)的穩(wěn)定能夠促進(jìn)呼吸的深長(zhǎng)，意識(shí)的專(zhuān)注集中可以提升精神力量。目前，國(guó)內(nèi)上尉開(kāi)始傳授這一體系，相信在不久的將來(lái)就會(huì)傳入中國(guó)。
適合：身體較硬的人，患者，術(shù)后產(chǎn)后恢復(fù)的人很多人通過(guò)練習(xí)艾揚(yáng)格瑜伽恢復(fù)了健康，但如果性格急躁會(huì)覺(jué)得過(guò)于沉悶。
特點(diǎn)：各種各樣令人眼花繚亂的輔助道具，是艾揚(yáng)格瑜伽與傳統(tǒng)瑜伽最大的不同。其中的很多姿勢(shì)都要用木塊、長(zhǎng)凳、沙袋、毯子、墊枕、布帶等輔助工具來(lái)完成，這樣還可以加大動(dòng)作幅度。也讓很多看似遙不可及的動(dòng)作不再?gòu)?fù)雜，從而使不同身體程度的學(xué)員同樣受益。
注意：艾揚(yáng)格瑜伽以安全緩慢著稱(chēng)，可以磨練毛躁的性情。但正如很多瑜伽師指出的，過(guò)于依賴(lài)器械道具的一個(gè)不良后果是培養(yǎng)了人的懶惰意識(shí)，忽視自身體能的增加。因此，學(xué)習(xí)這種瑜伽體系時(shí)，要盡可能地挖掘身體潛力，最終扔掉工具而不是終生依賴(lài)。
流瑜伽，也有人稱(chēng)其為“流程瑜伽”。傳自西方，是哈他瑜伽與阿斯湯嘎瑜伽的混合體。它的教義和難度介于兩者之間。
流瑜伽每個(gè)級(jí)別的初始動(dòng)作也是從太陽(yáng)祈禱式A和B開(kāi)始，練習(xí)數(shù)次，而后進(jìn)行單個(gè)動(dòng)作練習(xí)，最后以倒立和休息術(shù)結(jié)束。阿斯湯嘎瑜伽里最經(jīng)典也是最累人的Vinyasa動(dòng)作被簡(jiǎn)化甚至不用了，從而節(jié)省了練習(xí)者的體力。它比傳統(tǒng)的哈他瑜伽在體能消耗更大。
流瑜伽在歐美國(guó)家較為盛行。國(guó)內(nèi)也有不少瑜伽館流瑜伽，考慮到國(guó)人的身體素質(zhì)比較一般，這種瑜伽形式便于接受。
適合：健康的年輕人，想減肥排毒的人，哈他瑜伽修煉半年以上。不建議體弱多病者練習(xí)。
特點(diǎn)：流瑜伽的初級(jí)類(lèi)似哈他瑜伽，適合普通人練習(xí)。中級(jí)以上難度逐漸增加，這是為將來(lái)練習(xí)阿斯湯嘎瑜伽做準(zhǔn)備，因此不建議初學(xué)者練習(xí)這種瑜伽。
注意：流瑜伽的動(dòng)作編排連綿而流暢，體力不好的人可以在中途做短暫休息，以保存體力。之所以也被稱(chēng)作“流程瑜伽”，是因?yàn)閯?dòng)作是固定，好比固定流程，所以對(duì)鍛煉耐心很有幫助。
印度人比克若姆在美國(guó)創(chuàng)立了熱瑜伽體系，一經(jīng)推出便轟動(dòng)了整個(gè)瑜伽界。盡雖然這種練習(xí)方式被一些古典瑜伽師認(rèn)為不符合傳統(tǒng)觀念和規(guī)范，但熱瑜伽無(wú)疑擁有忠誠(chéng)的追隨者。熱瑜伽對(duì)場(chǎng)地和溫度的要求十分嚴(yán)格，練習(xí)者要在38℃以上的高溫環(huán)境下練習(xí)26個(gè)基本姿勢(shì)，基本上10分鐘后就會(huì) 大汗淋漓。
熱瑜伽對(duì)于減肥、排毒、雕塑身材都有很好的效果，是目前比較流行的創(chuàng)新練習(xí)方法。
適合：身體健康，沒(méi)有大病或者患病隱患的人，想減肥排毒的人。心臟病、高血壓、嚴(yán)重眼耳疾病、糖尿病、大病初愈、產(chǎn)婦，亞健康的人不適合練習(xí)。
經(jīng)常光顧健身房、注重鍛煉的人比較容易接受。如果你平時(shí)很少運(yùn)動(dòng)，建議慎重選擇?？梢韵仍嚲氁幌拢纯瓷眢w是否能接受。
特點(diǎn)：出汗可以帶走體表的毒素，凈化神經(jīng)系統(tǒng)。傳統(tǒng)的哈他瑜伽和阿斯湯嘎瑜伽以姿勢(shì)使練習(xí)者出大量的汗，從而達(dá)到排出體內(nèi)垃圾的目的。熱瑜伽的高溫環(huán)境代替了大量辛苦的練習(xí)，普通人進(jìn)去之后，即使不做任何練習(xí)也會(huì)出汗。很多明星都靠熱瑜伽減肥，國(guó)內(nèi)嘗試這種瑜伽體系的人也越來(lái)越多。
常溫時(shí)肌肉和筋腱比較僵硬，而在高溫環(huán)境下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身體柔韌度出奇的好，從而對(duì)自己產(chǎn)生信心。這也是熱瑜伽的一大特點(diǎn)。
注意：一旦出現(xiàn)出汗過(guò)多、脫水、惡心、疲勞過(guò)度、腹痛等癥狀，請(qǐng)馬上停止練習(xí)，出去通風(fēng)。如果試過(guò)幾次后癥狀依然沒(méi)有改善，說(shuō)明你的體質(zhì)不適合這種瑜伽體系，建議選擇其他的。
練習(xí)時(shí)要帶毛巾和水。練習(xí)后不要立刻洗澡，等汗液干透，毛孔收縮后再洗，更有利于毒素排出。
孕婦練習(xí)瑜伽可以增強(qiáng)體力和肌肉張力，增強(qiáng)身體的平衡感，提高整個(gè)肌肉組織的柔韌度和靈活度。在妊娠的第一階段，孕婦做任何費(fèi)力的身體操練常常會(huì)不能堅(jiān)持而最終放棄。建議孕婦從妊娠第4個(gè)月開(kāi)始進(jìn)行鍛煉。對(duì)沒(méi)有流產(chǎn)史、積極健康的未來(lái)母親BOB半島，只要覺(jué)得準(zhǔn)備好了就可以開(kāi)始進(jìn)行一些輕柔的增強(qiáng)身體力量和提高肌肉柔韌性和張力的鍛煉。在整個(gè)妊娠過(guò)程中，孕婦可以練習(xí)不同的不同的瑜伽姿勢(shì)，但必須以個(gè)人的需要和舒適度為準(zhǔn)，瑜伽的練習(xí)因人而異，必須與人的身體狀況協(xié)調(diào)。練習(xí)時(shí)如有不適感。可以改用更適合自己的練習(xí)姿勢(shì)。
孕婦練習(xí)瑜伽可以增強(qiáng)體力和肌肉張力，增強(qiáng)身體的平衡感，提高整個(gè)肌肉組織的柔韌度和靈活度。同時(shí)刺激控制荷爾蒙分泌的腺體，增加血液循環(huán)，加速血液循環(huán)，還能夠很好地控制呼吸。練習(xí)瑜伽還可以起到按摩內(nèi)部器官的作用。此外，針對(duì)腹部練習(xí)的瑜伽可以幫助產(chǎn)后重塑身材。但是要注息的是，瑜伽并不是使懷孕和分娩更為安全順利的唯一方式。瑜伽只是在整個(gè)妊娠過(guò)程當(dāng)中幫助孕婦進(jìn)行適當(dāng)鍛煉?！胺置洹币拇罅康捏w力，因此大多數(shù)孕婦在分娩來(lái)臨前會(huì)感到恐俱和不安，這是很正常的現(xiàn)象。練習(xí)瑜伽可以讓這個(gè)過(guò)程變得輕松簡(jiǎn)單并有助于孕婦在產(chǎn)前保持平和的心態(tài)。
在方興未艾的瑜伽熱潮中，雙人瑜伽漸漸受到關(guān)注。和個(gè)人修習(xí)相比，雙人瑜伽更重視分享、交流和互助，在增加了瑜伽樂(lè)趣的同時(shí)，練習(xí)者之間的愛(ài)，友情，信任，合作精神也隨之提高。 顧名思義，雙人，可以是夫妻、父母、朋友、情侶。甚至是想提高工作配合程度的同事或者想增加合作機(jī)會(huì)的生意伙伴等。但是由于有很多的身體接觸，顯然，在動(dòng)作選擇和課程設(shè)計(jì)上我們是要因人而宜的。
親子瑜伽：讓父母與小孩一起進(jìn)行的瑜珈法練習(xí)，同樣因?yàn)殍ょ旖淌乙黾诱n程特色以吸引學(xué)員而產(chǎn)生。
瑜伽是一種幫助我們協(xié)調(diào)身體和精神的行之有效的傳統(tǒng)科學(xué)。它還能用于預(yù)防和治療各種身心相關(guān)的疾病。瑜伽最大的特點(diǎn)是它嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)踐性、科學(xué)性和邏輯性。修煉瑜伽，男女老幼都可以練習(xí)，它對(duì)人體也沒(méi)有特殊的要求，對(duì)防病健身的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
3、能夠凈化血液、凈化肉體、調(diào)節(jié)人的體重，有效的消除脂肪，而對(duì)過(guò)瘦的人又能增！加體重，能維持飲食平衡。
4、少能刺激內(nèi)分泌系統(tǒng)，維持內(nèi)分泌平衡，對(duì)內(nèi)分泌的一些疾病如：糖尿并甲亢等也有較好的療效。
瑜伽的治病力量：長(zhǎng)期練習(xí)瑜伽姿勢(shì)、調(diào)息法及放松法可預(yù)防百病，尤其是糖尿并高血壓、飲食失衡、關(guān)節(jié)炎、動(dòng)脈硬化、靜脈曲張、哮喘等慢性疾玻有研究顯示，長(zhǎng)期練習(xí)瑜伽的人比普通人更懂得控制自身的體溫、心跳率和血壓水平。近年醫(yī)學(xué)界已證實(shí)瑜伽可以有效調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)及內(nèi)分泌系統(tǒng)，進(jìn)而改善個(gè)人整體健康。目前，瑜伽已被應(yīng)用在治療艾滋病的層面。而它在心理及精神方面的影響力，更被用來(lái)改善囚犯的精神健康，幫助他們減輕精神壓力、恐懼感、攻擊性，以及改善他們重歸社會(huì)的能力。瑜伽的益處多不勝數(shù)。當(dāng)我們明白生理、心理和精神三方面的健康并不能分割處理時(shí)，自然會(huì)對(duì)整體生命有更透徹的了解。瑜伽的最終目的，是拓寬個(gè)人意識(shí)，令我們更了解當(dāng)下生命的意義和價(jià)值。
3、房間的溫度應(yīng)該保持在中等偏暖的范圍內(nèi)，不要太熱，不要太冷。避免在陽(yáng)光直接的照射下練習(xí)瑜伽。
5、穿一件舒適、寬敞或有彈力的衣服，讓身體能夠自由的運(yùn)動(dòng)，避免你的呼吸或循環(huán)受到限制。
7、練習(xí)之前請(qǐng)不要直接進(jìn)食，飽餐之后要空腹三到四小時(shí)，小吃之后空腹一到兩小時(shí)方可開(kāi)始練習(xí)。
瑜伽哲學(xué)認(rèn)為，食物同時(shí)具有生理和心理的作用。有些食物有益，有些食物有害。
刺激性食品：瑜伽稱(chēng)為“變性性食物”，在提供熱量同時(shí)也刺激身心。這種食品具有刺激性，并且含有。提煉過(guò)的糖、洋蔥、大蒜、辣椒，以及任何具有強(qiáng)烈味道，如甜、酸、苦、辣、咸的原料或作料。如果消耗過(guò)多刺激性食品，它將刺激內(nèi)分泌和神經(jīng)系統(tǒng)，使大腦激動(dòng)起來(lái)，從而與瑜伽的平靜知足背道而馳。
壓抑性食品：瑜伽中指“惰性食物”，此類(lèi)食物擾亂身心安定，使人易怒，易妒，變懶惰萎靡。這種食品具有一定的抑制作用，讓我們喪失能量，毒害我們的身體系統(tǒng)。壓抑性食品包括不新鮮的、沒(méi)味道的、腐爛或過(guò)熟的食品，例如罐頭、冷凍、經(jīng)過(guò)加工或腐爛的食品、肉類(lèi)和酒精類(lèi)飲料。
健康食品：稱(chēng)“悅性食品”，給身心帶來(lái)純凈和愉悅，促進(jìn)生長(zhǎng)。這種食品非常干凈鮮活。例如新鮮水果和蔬菜、堅(jiān)果、種子、豆制品、糧食、奶制品和蜂蜜。
一般性指導(dǎo)原則：健康的飲食習(xí)慣是堅(jiān)持只進(jìn)食乳品蔬菜類(lèi)食品，包括水果、蔬菜、堅(jiān)果、種子、豆制品、糧食、奶制品和蜂蜜，而不吃刺激性和壓抑性食品。盡管要改變長(zhǎng)久以來(lái)形成的飲食習(xí)慣非常困難，但是你還是要嘗試遵照這些原則來(lái)做，幾個(gè)月后，你就能體會(huì)其中的好處。如果你決定減少或停止進(jìn)食肉類(lèi)食品，那么就必須給身體足夠的時(shí)間適應(yīng)這種新的飲食習(xí)慣。其實(shí)健康飲食習(xí)慣中最重要的一點(diǎn)是，盡量在食品處在最自然狀態(tài)時(shí)攝取它，這時(shí)食品是最新鮮的，也是最有營(yíng)養(yǎng)的，并且充滿(mǎn)著活力。這樣的食品不僅易消化，而且還能加快緩慢的消化過(guò)程，使腸胃更健康。
用蜂蜜取代白糖，用棗和干果制品取代甜品，如果有可能，用長(zhǎng)豆角代替巧克力。
減少紅肉和鳮肉的攝取，主要攝取魚(yú)肉，因?yàn)轸~(yú)肉更易消化。如果你要吃雞肉和雞蛋，選擇在農(nóng)場(chǎng)自由放養(yǎng)的那種。
注意：在你對(duì)自己的飲食習(xí)慣做出重大改變之前，請(qǐng)先咨詢(xún)一下你的保健醫(yī)生。因?yàn)槟愕纳眢w有可能要經(jīng)歷一個(gè)解毒過(guò)程，并出現(xiàn)一些暫時(shí)的癥狀，你可以通過(guò)使用草藥或采取其他醫(yī)療措施來(lái)緩和這些癥狀。
因?yàn)榫毩?xí)瑜伽，身體才變得柔軟，而非身體柔軟的人才適合練習(xí)瑜伽，這是多數(shù)人對(duì)瑜伽的誤區(qū)。此外瑜伽講求適度即可，而并不追求動(dòng)作完成的幅度大小，只要練習(xí)者盡力而為便可收到理想的效果。
瑜伽練習(xí)的最終目的是身（身體）、心（思維、情緒等）、靈（感知事物的本能）三者的平衡，因此練習(xí)者不僅獲得了身體的健康，還獲得了心理的健康和本能的發(fā)展。就健身而言，瑜伽的作用還包括調(diào)節(jié)內(nèi)分泌，治療和輔助治療疾病，減緩疲勞和壓力等等。因此，僅僅把瑜伽認(rèn)為是一種減肥運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是不完全的，減肥只是練習(xí)瑜伽的目的之一。
瑜伽雖然在女性群體中受到了莫大的歡迎，但瑜伽并非女性的專(zhuān)利。因?yàn)?，瑜伽最初的練?xí)者（或稱(chēng)發(fā)明者）全是男性，該點(diǎn)可從瑜伽的很多動(dòng)作上得到證實(shí)。此外，當(dāng)今知名的瑜伽大師幾乎全是男性。在歐美某些國(guó)家，男性練習(xí)瑜伽的普及程度甚至高于女性。
團(tuán)體練習(xí)固然有其氛圍所在，但瑜伽本質(zhì)上是一種自我修習(xí)的方式，因此，在自我練習(xí)的過(guò)程中更容易全身心投入，從而收到事半功倍的效果。
瑜伽同柔術(shù)、舞蹈的練習(xí)目的完全不同，柔術(shù)和舞蹈是以表演為主要目的的，而瑜伽的練習(xí)目的是從身、心、靈三方面進(jìn)行全面修習(xí)，過(guò)程中需要、呼吸、冥想、放松等多種技法的配合，其目的是完全的健康和自我修習(xí)。因此瑜伽同柔術(shù)、舞蹈雖然形似，卻神差千里。
瑜伽并非是一種累人的運(yùn)動(dòng)，相反它可以解除疲勞，煥發(fā)精神，每天練習(xí)瑜伽就像做了一個(gè)全身由內(nèi)臟、腺體到肌肉、骨骼，甚至大腦的休閑按摩，其舒適感覺(jué)非其它方式所易獲得。此外，任何一種健身運(yùn)動(dòng)都需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持，才能有傲人的成績(jī)。
某些瑜伽教練將跳健身操的方式作為做瑜伽前的熱身運(yùn)動(dòng)，這是不可取的，因?yàn)樘∩聿俸笊眢w處于亢奮狀態(tài)，無(wú)法進(jìn)入瑜伽要求的冥想狀態(tài)。此外，跳操后肌體的興奮容易導(dǎo)致瑜伽動(dòng)作過(guò)于迅猛，從而造成各種拉傷。
有許多瑜伽愛(ài)好者因?yàn)闆](méi)有時(shí)間去訓(xùn)練場(chǎng)或其他原因，喜歡自己在家里按照光盤(pán)或者書(shū)等教程練習(xí)動(dòng)作。專(zhuān)家對(duì)此指出，這種方法是不可取的，特別是對(duì)于初學(xué)者更是有害。因?yàn)殍べW(xué)習(xí)者如果不了解自己的身體，不知道自己的極限時(shí)，很可能就會(huì)陷入盲目的練習(xí)而增加受傷的幾率。
一節(jié)瑜伽課后，應(yīng)該有身心合一的良好感覺(jué)，如果只是身體的某一部分感覺(jué)好，出了一身大汗或者覺(jué)得頭痛酸脹和過(guò)度興奮，都是一種身體受傷的信號(hào)。應(yīng)在每節(jié)課程結(jié)束以后給自己列一個(gè)問(wèn)卷，問(wèn)問(wèn)自己身體的感受，看是否超過(guò)極限，以此來(lái)制定練習(xí)計(jì)劃才能達(dá)到最佳效果。
瑜伽并非是一種累人的運(yùn)動(dòng)，相反它可以解除疲勞，煥發(fā)精神，每天練習(xí)瑜伽就像做了一個(gè)全身由內(nèi)臟、腺體到肌肉、骨骼，甚至大腦的休閑按摩，其舒適感覺(jué)非其它方式所易獲得。此外，任何一種健身運(yùn)動(dòng)都需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持，才能有傲人的成績(jī)。
你在呼吸嗎？呼吸是每個(gè)人與生俱來(lái)就會(huì)的養(yǎng)生法寶，只是我們平時(shí)只做到了百分之三十的呼吸，其余不但未能完全運(yùn)用，甚至忽略了！其實(shí)，只要回歸到嬰兒時(shí)期的單純探索，你將驚覺(jué)原來(lái)瑜伽的呼吸法是如此單純簡(jiǎn)易。在此我要大聲疾呼：呼吸吧！大大地做深呼吸，接著再深呼吸幾次──現(xiàn)在是不是覺(jué)得整個(gè)人變輕松了呢？讓我們配合瑜伽的練習(xí)，找回其余百分之七十的潛能，發(fā)現(xiàn)自己的單純與能量！
你常常固定一個(gè)姿勢(shì)幾分鐘后再活動(dòng)身體時(shí)，覺(jué)得全身發(fā)麻動(dòng)彈不得嗎？小心，小心，你的血液循環(huán)緩慢到以發(fā)麻來(lái)向你抗議了！現(xiàn)在正穩(wěn)如泰山坐著的你，小心就快成化石了──化石如果掉落會(huì)壞了、折了、裂了、傷了的道理，你一定知道！所以如果你是完全不運(yùn)動(dòng)的人，快起身動(dòng)一動(dòng)僵硬的身體。但是記住，一定要先暖身才不會(huì)像化石一般傷了身子喔！“暖身”是做運(yùn)動(dòng)前一定要做的事，尤其是進(jìn)入瑜伽練習(xí)前。不管你是完全不動(dòng)的化石人還是經(jīng)常有運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)人，做任何運(yùn)動(dòng)前，“暖身”都是非常重要且必要的運(yùn)動(dòng)安全概念，才可避免不必要的運(yùn)動(dòng)傷害。
我們?？吹揭恍╂鼓榷嘧说奈枵咭晃鑴?dòng)身軀，全身就散發(fā)出一股柔軟、靈活而優(yōu)雅的肢體語(yǔ)言，吸引著我們久久無(wú)法移開(kāi)目光，那種柔美的姿態(tài)真是令人羨慕不已。如果換成同手同腳、全身硬邦邦像一根木樁上下跳動(dòng)的畫(huà)面，那真是不堪??！所以柔美的要訣就是先學(xué)會(huì)放松，而要入門(mén)做個(gè)瑜伽美人當(dāng)然就要有放松法寶才行！
其實(shí)練習(xí)瑜伽是非常簡(jiǎn)單易行的，只有一個(gè)訣竅，就是練習(xí)時(shí)“跟著感覺(jué)走就對(duì)了”！請(qǐng)你跟我一起大聲說(shuō)：“我要感覺(jué)！”就是因“感覺(jué)”是非常簡(jiǎn)單的事，很容易被忽視了，例如在日常生活中，你有隨時(shí)感覺(jué)你在呼吸嗎？你有隨時(shí)感覺(jué)你在放松嗎？你只要對(duì)自己的“感覺(jué)”多些敏感，就能感覺(jué)到身心是否平衡，也能感覺(jué)到全身是否有受壓力影響或身體不適，而藉由練習(xí)瑜伽法感覺(jué)身體隨著肢體扭轉(zhuǎn)、折疊、后仰、前彎……等活動(dòng)，去施力、按摩、伸展、壓擠、放松你的全身，并在練習(xí)過(guò)程中，以你最能感受的程度去操作施行。
認(rèn)真的女人最美，因?yàn)檎J(rèn)真專(zhuān)注就是一種迷人的因子，將這因子散發(fā)到全身每個(gè)部位、每個(gè)細(xì)胞，你當(dāng)然美透了！練瑜伽就必須要如此認(rèn)真專(zhuān)注于全身內(nèi)外每寸、每分的感覺(jué)，并喚醒身體的機(jī)能，感覺(jué)并疼愛(ài)你的身體，并將最有感覺(jué)的部位以專(zhuān)注的意識(shí)力去感受、去體會(huì)、去保護(hù)，讓瑜伽法的練習(xí)，在身上因姿勢(shì)的變換時(shí)而按、壓、摸、推、拉、擠、緊、松等感覺(jué)，以專(zhuān)注的意識(shí)力去品味、去體驗(yàn)、去收獲、去提升、去享受，并且感受時(shí)而酸、痛、脹、麻的變化和舒適感以收最佳效果。
持續(xù)與堅(jiān)持是非常重要的瑜伽學(xué)習(xí)精神，特別提醒你，當(dāng)你下定決心開(kāi)始計(jì)劃練習(xí)瑜伽的同時(shí)，別一下子太貪心！安排了太多時(shí)間、要練的次數(shù)太多，結(jié)果讓自己練不到兩次就累到無(wú)法持續(xù)下去，反而變成壓力，最后勢(shì)必間斷或放棄練習(xí)，實(shí)在可惜！
愛(ài)上瑜伽需要一段辛苦的練習(xí)過(guò)程，在你練熟悉了之后，駕輕就熟，便能自然而然地感受到瑜伽帶來(lái)的舒適及健康。這種感覺(jué)會(huì)讓你如同上癮一般瘋狂愛(ài)上瑜伽，進(jìn)而非讓瑜伽來(lái)疼愛(ài)你的身體不可，每天一定要跟瑜伽約會(huì)，不然渾身不對(duì)勁──當(dāng)你有這種感受時(shí)就對(duì)了！只要你能迷戀瑜伽，宣示“我要愛(ài)上”，天天YOGA一下，讓身心都感受到被愛(ài)的幸福，就能永遠(yuǎn)青春，健康美麗更非你莫屬！
以下是從事瑜伽后出現(xiàn)的益處，要有耐性，瑜伽需要時(shí)間展現(xiàn)效果。幾周內(nèi)，你就會(huì)覺(jué)得內(nèi)心較以前平靜，注意力較集中。幾個(gè)月后，器官與腺體的回春會(huì)開(kāi)始發(fā)生。
二、外觀與心情的年輕：瑜伽減少面部皺紋，產(chǎn)生天然的“拉皮”效果。這主要?dú)w功于倒立。我們通常的直立，促使地心引力將肌肉下拉。假以時(shí)日，面部肌肉逐出現(xiàn)下塌現(xiàn)象。每日倒立數(shù)分鐘，我們得以扭轉(zhuǎn)地心引力的作用，使其成為我們回春的助力，令面部肌肉不致松弛，它使皺紋減少，皮膚自然拉平。瑜伽倒立經(jīng)常能使灰發(fā)恢復(fù)其原來(lái)色澤，并延緩灰發(fā)現(xiàn)象。這是因?yàn)榈沽⑹沟昧飨蝾^皮內(nèi)發(fā)囊的血液數(shù)量增加。這個(gè)令勁部彈性增加，除去了勁部血管與神經(jīng)的壓力，使得更多血液流向頭皮肌肉。也就是說(shuō)，發(fā)囊得到更多營(yíng)養(yǎng)，產(chǎn)生更豐富的健康頭發(fā)。
四、增加疾病抵抗力：瑜伽鍛煉出一副健壯的體格，免疫能務(wù)也增加。這個(gè)加強(qiáng)的抵抗力可以對(duì)付從感冒到諸如癌癥的各種嚴(yán)重病癥。
五、改善視力與聽(tīng)力：正常的視力與聽(tīng)力主要是靠眼睛與耳朵得到良好的血液循環(huán)與神經(jīng)傳送。供應(yīng)眼睛與耳朵的神經(jīng)與血管必須通過(guò)頸部。年歲增長(zhǎng)時(shí)，頸部正如脊柱其他部分一樣失去彈性，神經(jīng)與血管經(jīng)過(guò)頸部時(shí)就有可能遇到滯疑難行的狀況。如此變妨礙神經(jīng)與血液對(duì)眼睛與耳朵的供應(yīng)，因而影響他們的運(yùn)作。瑜伽與瑜伽頸部運(yùn)動(dòng)能改善頸部狀況，進(jìn)而加強(qiáng)視力與聽(tīng)力。
六、心智情緒的改善：由于瑜伽使包括腦部在內(nèi)的腺體神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生回春效果，心智情緒自然會(huì)呈現(xiàn)積極狀態(tài)。它使你更有自信，更熱誠(chéng)，而且比較樂(lè)觀。每天的生活也會(huì)變得更有創(chuàng)意。
瑜珈最重要的是呼吸。初學(xué)者容易只做動(dòng)作忘了調(diào)吸。把呼吸做好。就成功一半了 ！呼吸是聯(lián)系生理和心理的橋梁，是了解生理狀況和心理狀況的窗口。正常的呼吸是人身心健康的基礎(chǔ)，也是瑜伽修煉的靈魂?，F(xiàn)代人偏離正確、健康生活法則越來(lái)越遠(yuǎn)，于是生理、心理的疾病和問(wèn)題也越來(lái)越多。這種偏離的表現(xiàn)就是呼吸的失衡和紊亂。觀注呼吸是矯正、改善這種偏離的最好方法。
胸式呼吸－－以肺的中上部分進(jìn)行呼吸，感覺(jué)是胸部在張縮鼓動(dòng)，腹部相對(duì)不動(dòng)。
完全呼吸－－肺的上、中、下三部分都參與呼吸的運(yùn)動(dòng)。腹部、胸部乃至感覺(jué)全身都在起伏張縮。
瑜珈的運(yùn)動(dòng)動(dòng)作緩慢，當(dāng)利用丹田進(jìn)行腹部深呼吸，使體內(nèi)供氧量充足時(shí)，再藉瑜珈各種不同的姿勢(shì)，能充份伸展身體的肌肉與韌帶，在訓(xùn)練筋骨的柔軟度上有相當(dāng)好的效高果。尤其是伸展脊椎的動(dòng)作，以刺激自律神經(jīng)，促進(jìn)新陳代謝，做完一堂課后氣喘噓噓、全身汗流浹背。 瑜珈的減肥效果比不上有氧運(yùn)動(dòng)立即而明顯，但長(zhǎng)期持續(xù)地練瑜珈，能修飾全身曲線均勻的線條，等你練習(xí)一段時(shí)間后 就會(huì)發(fā)覺(jué)腰腹部位，穿衣服時(shí)明顯變得寬松，體態(tài)也更勻稱(chēng)。
清晨、早飯之前是瑜珈鍛煉的最佳時(shí)間，傍晚或其它時(shí)間也可以練習(xí)，但要保證在空腹或飯后三四個(gè)小時(shí)后練習(xí)，在多喝水的情況下，最好是在喝水后半小時(shí)才開(kāi)始練習(xí)。一般早晨可以練習(xí)法，晚上多練習(xí)冥想，每天練習(xí)四十分鐘左右。
1 下巴收束法：在呼吸的過(guò)程中始終以下巴抵住胸骨(與其說(shuō)是下巴向下抵胸部，不如說(shuō)是提起胸部，使其與下落的下巴相結(jié)合)。肋骨要抬起，頭、胸骨、肚臍和兩大腿之間要處于一正中線 會(huì)陰收束法：垂直收縮肛門(mén)與生殖器之間的中心部位，與此同時(shí)將下腹部前和肚臍下部壓向后上方的背部。
3 腹部收束法：一般是配合呼氣時(shí)進(jìn)行。通過(guò)橫膈膜一邊將內(nèi)臟向后上方的背脊?fàn)坷?，一邊向上移。感覺(jué)腹部完全凹扁下去。
1）合理安排三餐。早餐只吃高纖麥片、低脂鮮乳，每天餐后喝喝osli m花草茶，不但有助于排便和健康消除脂肪，同時(shí)也不會(huì)阻礙營(yíng)養(yǎng)健康的攝入，至于肉類(lèi)、海鮮則留待中餐，晚餐可以吃點(diǎn)清淡的，蔬菜要占大部分。
2）飯后站立半個(gè)小時(shí)。其實(shí)女人發(fā)胖的最大原因是疏忽，由于工作學(xué)習(xí)忙，根本沒(méi)有時(shí)間來(lái)合理調(diào)配生活，安排自己的飲食起居。飯后至少站立半小時(shí)，可以免去脂肪淤積在小肚子上的煩惱，還省去事后彌補(bǔ)。
3）睡前5小時(shí)禁食。減肥的一大忌就是在睡覺(jué)前吃東西。睡眠的時(shí)候身體不需要運(yùn)動(dòng)，吃下的東西全部會(huì)被身體吸收變成脂肪囤積起來(lái)。假如餓得受不了，也只能吃少量的水煮青菜或水果。
6、屈膝，收小腿靠近大腿后，腰背挺直，保持平衡，慢慢上舉雙腿，可閉氣，也可正常呼吸，保持身體的平衡。
8、動(dòng)作過(guò)程中可以屏氣，練習(xí)一段時(shí)間后，呼吸就變得自然了。形成姿勢(shì)后，正常呼吸。
功效：對(duì)全身都非常有益，特別是對(duì)調(diào)節(jié)大腦的正常機(jī)能，可以幫助消除所有因?yàn)檎玖?dǎo)致的疾病癥狀。
注意事項(xiàng)：如果感覺(jué)腰部、頸部不適，可以在腰部、頸部放一個(gè)墊子保護(hù)，有助于放松
Step 1：首先把手屈曲成90度張開(kāi)，手肘舉到與胸部平衡，手掌心向外。
注意：做這動(dòng)作時(shí)，畫(huà)圓圈的動(dòng)作幅度宜較大，動(dòng)作愈大，運(yùn)動(dòng)的范圍就愈多，可幫助瘦手臂，還可助健胸。
注意：該瑜伽使胸部感受到有拉力，宛如上身的前后和胸部被拉伸開(kāi)的感覺(jué)，貫串連接10秒后放松身體。重復(fù)5次，豐胸效果很明顯。
step1：兩腳打開(kāi)，吸氣時(shí)將雙臂抬至水平，呼氣，慢慢放松雙肩，將掌心翻轉(zhuǎn)向下。雙眼要平視前方。
Step 3：兩肩盡量向外打開(kāi)，平面?zhèn)葟?。慢慢?huì)感受到左側(cè)腰部得到拉伸。到達(dá)你舒適的位置即可。
注意：不要強(qiáng)求自己一開(kāi)始就能達(dá)到教練的程度。保持15秒后，恢復(fù)初始姿勢(shì)，反方向重復(fù)該動(dòng)作即可。
Step 1：仰臥，雙臂置于體側(cè)，調(diào)整呼吸，然后將身體抬起來(lái)，雙手托住腰部，大臂支撐于地。
Step 3：先吸氣，然后再呼氣，同時(shí)將左腿向上伸直，保持5到10秒，自然地呼吸。
Step 4：吸氣，把左腿落下，支撐住，呼氣，把右腿向上伸直，保持幾秒，然后再自然地呼吸。
注意：該瑜伽可以強(qiáng)化腿部肌肉力量和腳踝的力量，美化臀部線條，收緊臀部肌肉。
Step 1：兩腿打開(kāi)，左腿向上抬高離地面約10公分，左腳腳尖掂起，使腳跟離開(kāi)地面，把重心放在右腿上。
Step 3：上半身往左邊下壓。停留10秒后即可恢復(fù)動(dòng)作1，左右邊輪流重復(fù)5次。
注意：該動(dòng)作有一定的難度，如果是初學(xué)者就先做好熱身，舒展身體，以防傷至筋骨。
Step 1：站在與凳子約幾步距離的前方，彎曲上半身，雙手分開(kāi)10厘米左右，臀部往天花板方向抬起。
注意：事先應(yīng)該準(zhǔn)備一張小凳子，該瑜伽是幫助全身塑形，可以配合以上任意部位練習(xí)。
瑜伽球也稱(chēng)為健身球或瑜伽健身球。是一種配合運(yùn)動(dòng)健身的球類(lèi)運(yùn)動(dòng)工具。材質(zhì)多是由柔軟的PVC材料瑜伽球(1張)制成，當(dāng)人體與之接觸時(shí)，內(nèi)部充氣的健身球會(huì)均勻地?fù)崦梭w的接觸部位從而產(chǎn)生按摩作用，這有益于促進(jìn)血液循環(huán)。 瑜伽球的動(dòng)作編排是針對(duì)腹部，背部，腰部等主要部位，練習(xí)時(shí)要配合緩慢，有節(jié)奏的呼吸進(jìn)行伸展，擠壓等動(dòng)作，令肌肉得到有效的按摩，放松，消耗脂肪的功效，同時(shí)也是一種提高專(zhuān)注能力，減輕精神壓力，增強(qiáng)四肢和脊椎的承受的耐力。
